إن الناس أدوا حقوقهم لكانوا عائشين بخير » ( 1 ) . 2 - ما رواه الصدوق بإسناده عن محمد بن جعفر الأسدي . . عن الصادق عليه السلام : « إنما وضعت الزكاة اختبارا للأغنياء ومعونة للفقراء ، ولو أن الناس أدوا زكاة أموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا ، ولا ستغنى بما فرض اللَّه له . وإن الناس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا ولا عروا إلا بذنوب الأغنياء ، وحقيق على اللَّه تبارك وتعالى أن يمنع رحمته عمّن منع حق اللَّه في ماله . واقسم بالذي خلق الخلق وبسط الرزق أنه ما ضاع مال في بر ولا بحر إلا بترك الزكاة » ( 2 ) . وفي أصل وجوبها وثبوت الكفر والارتداد بتركها عمدا روايات كثيرة منها : 1 - ما رواه الصدوق بإسناده عن معروف بن خربوذ ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « إن اللَّه تبارك وتعالى قرن الزكاة بالصلاة فقال : « أَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ » . فمن أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة لم يقم الصلاة » ( 3 ) . ورواه الكليني أيضا بلفظه . 2 - ما رواه الصدوق بإسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : « ما من عبد منع من زكاة ماله شيئا إلا جعل اللَّه ذلك يوم

--> ( 1 ) الوسائل - كتاب الزكاة ، باب وجوبها ، الحديث رقم 2 . ( 2 ) الوسائل - كتاب الزكاة ، باب وجوبها ، الحديث رقم 6 . ( 3 ) الوسائل - كتاب الزكاة ، باب تحريم منع الزكاة ، الحديث رقم 2 .